9 Tips Menyambut Bulan Ramadhan

9 Tips Menyambut Bulan Ramadhan
(disampaikan pada kajian rutin malam rabu, masjid jami Nurul Iman, Babakan Empang, Purasari, Leuwiliang) 

Tidak terasa kurang dari sepekan kita akan memasuki bulan Ramadhan. Bulan penuh rahmat dan ampunan. Sudah siapkah kita menyambut bulan Ramadhan?

Berikut semblan (9) tips Menyambut Bulan Ramadhan, yang kami posting, semoga menambah motivasi ibadah kita. 
------
Pertama: Menyambut bulan Ramadhan dengan mempersiapkan ilmu
Kedua: Menyambut bulan Ramadhan dengan memperbanyak doa
Ketiga: Mempersiapkan iman dan takwa
Keempat: Mempersiapkan fisik dan menjaga kesehatan
Kelima: Memperbanyak ibadah
Keenam: Mempersiapkan kebutuhan harian
Ketujuh: Mempersiapkan keluarga agar siap dengan Ramadhan
Kedelapan: Membuat jadwal silaturahmi
Kesembilan: Membuat agenda dan target
-----
Setiap muslim yang diberi Allah kesempatan berjumpa dengan bulan Ramadhan, tidak boleh membiarkannya lewat begitu saja. Hal ini dikarenakan bulan Ramadhan memiliki banyak keutamaan yang tidak Allah berikan pada bulan-bulan selainnya.

Terdapat banyak nas dan perkataan ulama maupun salaf yang mengabarkan hal tersebut. Juga atsar yang menjelaskan bagaimana menyemarakkan bulan Ramadhan dengan amal saleh dan ibadah.

Sebagaimana hadits yang diriwayatkan Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ

Jika datang bulan Ramadhan, pintu-pintu jannah dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, dan setan-setan dibelenggu.”

Dalam riwayat muslim disebutkan, “Pintu-pintu rahmat dibuka.” (HR. Al-Bukhari no. 3103; HR. Muslim no. 1079).

Masih dari sahabat Abu Hurairah, Rasulullah bersabda,

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Barang siapa yang berdiri mengerjakan shalat malam pada bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, maka dosa-dosanya yang telah lalu diampuni.” (HR. Al-Bukhari No. 37; HR. Muslim 759).

Para ulama menjelaskan, dari ar-Rabi bin Sulaiman berkata,

كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ‌يَخْتِمُ ‌فِي ‌شَهْرِ ‌رَمَضَانَ سِتِّينَ خَتْمَةً مَا مِنْهَا شَيْءٌ إِلَّا فِي صَلَاةٍ

“Muhammad bin Idris asy-Syafii (Imam Syafii) mengkhatamkan al-Quran pada bulan Ramadhan sebanyak 60 kali. Dan beliau mengkhatamkan semua itu dalam shalatnya.” (Hilyatu al-Auliya`, al-Ashbahani, 9/134).

Begitu banyaknya nas dan perkataan akan keutamaan dan penekanan untuk banyak beramal saleh selama bulan Ramadhan, menjadikan Ramadhan disebut juga sebagai bulan amal.

Selayaknya seorang muslim yang menjumpai bulan Ramadhan meningkatkan kualitas dan kuantitas amal salehnya karena amalan yang dikerjakan pada bulan mulia tersebut pahalanya dilipatgandakan hingga berkali-kali lipat. Keutamaan berupa dilipatgandakan pahala ini hanya satu dari sekian keutamaan yang ada di bulan Ramadhan.

Seorang muslim yang ingin mendapatkan keutamaan bulan Ramadhan harus mempersiapkan kedatangannya dengan sebaik mungkin.

Jangan sampai karena kurang mempersiapkan, terlebih tidak bersiap-siap sama sekali, menjadikan Ramadhan lewat begitu saja sehingga menjadikan kita termasuk dalam golongan orang yang merugi.

Ada beberapa tips menyambut bulan Ramadhan yang membantu seorang muslim. Dengannya, seorang muslim dapat menjalani ibadah pada bulan Ramadhan dengan maksimal, semangat, dan penuh berkah.

Adapun tips menyambut bulan Ramadhan secara umum adalah sebagai berikut.

Tips Menyambut Bulan Ramadhan
Pertama: Menyambut bulan Ramadhan dengan mempersiapkan ilmu
Ibadah agar sah dan penuh makna haruslah dibarengi dengan ilmu, termasuk ibadah selama bulan Ramadhan.

Setidaknya ilmu yang dipersiapkan adalah ilmu yang menjadikan ibadah seseorang pada bulan Ramadhan menjadi sah, baik ibadah yang wajib maupun ibadah sunah yang memiliki banyak keutamaan.

Kaum muslimin zaman ini dimudahkan dalam belajar. Banyak majelis ilmu fikih Ramadhan yang digelar beberapa hari atau beberapa pekan menjelang bulan mulia ini tiba. Jika tidak bisa menghadirinya secara offline, kita bisa membaca buku seputar fikih Ramadhan secara langsung ataupun mendengarkan kajian-kajian yang banyak diunggah di situs web seperti YouTube.

Ilmu ibadah wajib yang dipersiapkan sebelum bulan Ramadhan adalah fikih puasa dan zakat fitrah. Adapun ilmu ibadah sunah yang memiliki banyak keutamaan yang perlu dipelajari, seperti membaca al-Quran, shalat terawih, shalat malam, dan sedekah.

Kedua: Menyambut bulan Ramadhan dengan memperbanyak doa
Memperbanyak doa agar Allah mempertemukan bulan Ramadhan tahun ini kepada kita dan memberikan kita kesehatan, kemudahan, dan barakah dalam menjalani ibadah pada bulan mulia ini.

Para ulama berkata,

‌كَانُوْا ‌يَدْعُوْنَ ‌اللهَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَنْ يُبَلِّغَهُمْ شَهْرَ رَمَضَانَ ثُمَّ يَدْعُوْنَ اللهَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ أَنْ يَتَقَبَّلَهُ مِنْهُمْ

“Para shahabat berdoa selama enam bulan sebelum Ramadhan agar Allah mempertemukan mereka dengannya, dan berdoa enam bulan setelahnya agar Allah menerima ibadah yang telah mereka kerjakan pada bulan Ramadhan.” (Lathaifu al-Ma’arif, Ibnu Rajab al-Hambali, 209).

Ketiga: Mempersiapkan iman dan takwa
Kualitas ibadah Ramadhan seseorang ditentukan juga oleh kadar iman dan takwanya kepada Allah.

Seorang muslim yang tidak memaksimalkan momentum bulan Ramadhan dengan amal saleh, bahkan ada juga yang tidak berpuasa, bukan bersebab tidak tahu akan keutamaan dan kewajiban yang ada. Mereka tahu akan keutamaan dan kewajiban yang Allah syariatkan dalam bulan Ramadhan, tapi terkadang iman yang belum siap terkalahkan oleh hawa nafsu yang selalu dituruti.

Oleh karenanya, mempersiapkan iman sebelum datangnya Ramadhan adalah suatu keniscayaan.

Bagaimana cara mempersiapkan iman tersebut? Caranya ialah dengan membersihkan hati dari segala penyakit-penyakitnya, menjauhi perkara-perkara haram dan syahwat yang banyak merusak hati dan berdampak buruk saat kita menjalani bulan Ramadhan nantinya, melatih hati mengagungkan syiar-syiar Allah, belajar tunduk dan merendahkan diri kepada Pencipta, dan bertobat dari segala macam maksiat yang masih dilakukan.

Keempat: Mempersiapkan fisik dan menjaga kesehatan
Tips menyambut bulan Ramadhan keempat adalah mempersiapkan fisik dan menjaga kesehatan.

Bulan Ramadhan adalah bulan di mana seorang muslim sangat dianjurkan untuk berbuat kebaikan dan memperbanyak pahala. Ditambah dengan puasa selama sebulan penuh, menjadikan kesempurnaan ibadah Ramadhan memerlukan fisik yang sehat dan prima.

Jangan sampai kita tidak maksimal atau terganggu dalam menjalankan ibadah Ramadhan karena tubuh kita yang kurang sehat. Jagalah kesehatan tubuh semisal dengan memperbaiki pola makan, rajin berolah raga, dan istirahat yang cukup.

Kelima: Memperbanyak ibadah
Mempersiapkan fisik juga dengan melatih diri agar lebih siap dengan mengerjakan ibadah Ramadhan. Contohnya, dengan memperbanyak puasa pada bulan Syakban, memperbanyak membaca al-Quran dan zikir, dan memperbanyak shalat qiyamullail.

Perkataan Ulama, berkata,

شَهْرُ رَجَبَ شَهْرُ لِلزَّرْعِ وَشَعْبَانَ شَهْرُ السُّقْيِ لِلزَّرْعِ وَرَمَضَانَ شَهْرُ حَصَادِ الزَّرْعِ

“Bulan Rajab adalah bulan menanam, Syakban adalah bulan mengairi tanaman, dan Ramadhan adalah bulan memanen tanaman.” (Lathaifu al-Ma’arif, Ibnu Rajab al-Hambali, 121).

Aisyah radhiyallahu ‘anha berkata,

وَلَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا

“Aku belum pernah melihat Nabi berpuasa dalam satu bulan sebanyak puasa beliau di bulan Syakban, di dalamnya beliau berpuasa sebulan penuh.”Dalam riwayat lain, “ … atau kurang beberapa hari.” (HR. Muslim no. 1156).

Keenam: Mempersiapkan kebutuhan harian
Tips menyambut bulan Ramadhan selanjutnya adalah mempersiapkan kebutuhan harian selama bulan Ramadhan. Mulai dari membeli makanan, minuman, dan pakaian yang cukup, hingga mempersiapkan kebutuhan harian lainnya.

Kebutuhan tersebut memanglah perkara yang bersifat duniawi. Tetapi mempersiapkannya sebelum datang bulang Ramadhan, memiliki hikmah yang besar. Setiap waktu yang ada dalam bulan Ramadhan dapat dimanfaatkan dengan baik sehingga tidak tersia-siakan semisal dengan digunakan untuk membeli kebutuhan harian.

Oleh karena itu, persiapkanlah kebutuhan harian untuk sebulan penuh sebelum masuk bulan Ramadhan agar waktu berharga pada bulang Ramadhan yang kita miliki tidak tersia-siakan barang sedikit pun.

Ketujuh: Mempersiapkan keluarga agar siap dengan Ramadhan
Manusia adalah makhluk sosial. Kita di rumah tidak hidup sendirian. Ada tanggung jawab yang mesti ditunaikan. Terlebih bagi seorang kepala keluarga.

Terkadang, aktivitas ibadah selama bulan Ramadhan kurang maksimal karena kita belum mempersiapkan keluarga kita agar siap dengan Ramadhan.

Persiapan ini bisa dimulai dengan mengajarkan ilmu seputar amalan Ramadhan khususnya kepada anak, melatih anak berpuasa dan ibadah lainnya, mempersiapkan mental dan ruhiyah keluarga, membuat/ menciptakan suasana rumah yang berbeda di bulan Ramadhan. Juga mempersiapkan fisik mereka dan mempersiapkan kebutuhan materi bagi mereka selama Ramadhan.

Kedelapan: Membuat jadwal silaturahmi
Buatlah jadwal untuk bersilaturahmi ke rumah sanak keluarga atau yang masih memiliki tali kekerabatan dengan kita. Makin banyak rumah yang dijadwalkan, makin baik.

Niatkan dalam bersilaturahmi ke sanak keluarga pada bulan yang mulia tersebut karena mengharap rida dan pahala dari Allah semata. Selain itu, bersilaturahmi merupakan kesempatan terbaik menjaga jalinan antarkeluarga.

Kesembilan: Membuat agenda dan target
Tips menyambut bulan Ramadhan terakhir adalah membuat agenda dan target.

Imam Syafii rahimahullah mengkhatamkan al-Quran pada bulan Ramadhan sebanyak 60 kali. Itu ia kerjakan dalam shalatnya. Tentunya pencapaian Imam Syafii tersebut sulit diikuti oleh mayoritas kaum muslimin hari ini. Di sinilah pentingnya kita membuat agenda dan target pencapaian ibadah di bulan Ramadhan.

Tentukanlah dari sekarang. Bisa dengan menargetkan jumlah halaman atau juz yang dibaca dalam sehari selama bulan Ramadhan. Target sedekah harian. Target shalat sunah dan silaturahmi. Dan sebagainya.

Juga buatlah dan tentukan agenda selama sebulan agar semuanya dapat berjalan dengan baik sehingga Ramadhanmu lebih bermakna.

Adanya agenda dan target ini banyak manfaatnya. Mulai dari melatih diri komitmen untuk tidak menyia-nyiakan waktu semisal dengan tidur berlebihan atau membiarkan banyak waktu yang kosong, menjauhi hal-hal yang melalaikan, hingga melatih badan agar istikamah dalam kebaikan dengan mendahulukan amalan yang mendatangkan kecintaan Allah dibanding dari hal-hal mubah dan hal-hal lainnya.

Demikian sembilan tips menyambut bulan Ramadhan. Semoga Allah mempertemukan kita dengannya dan menjadikan Ramadhan tahun ini penuh berkah. 

wallahu'alam. /oh. (disadur dari : dakwah.id) 

Kehidupan Cerminan Kematian



Materi Khutbah Jumat
Kehidupan Cerminan Kematian

Jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah subhanahu wata’ala

Pertama, marilah kita senantiasa bersyukur atas kehidupan yang Allah berikan kepada kita semua, sehingga kita bisa merasakan betapa agungnya rahmat dan kasih sayang Allah subhanahu wata’ala.

Kedua, shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada junjungan kita, nabi agung, Nabi Muhammad shallallahu'alaihi wasallam yang telah membawa dan mengajarkan ajaran Islam sehingga kita dapat menjalani kehidupan dunia dengan penuh rahmat bagi setiap alam.

Ketiga, di sini khatib mewasiatkan kepada diri pribadi dan kepada para jamaah sekalian, untuk senantiasa bertakwa dengan sebenar-benar takwa. Karena sebaik-baik bekal kita menuju Allah subhanahu wata’ala adalah ketakwaan.

Jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah subhanahu wata’ala

Sudah menjadi harapan setiap manusia untuk wafat dalam kondisi yang baik atau husnul khatimah. Namun, harapan tersebut tentu tidak akan terwujud manakala dalam menjalani kehidupan dunia ini jauh dari Allah subhanahu wata’ala. Karena kebiasaan kita dalam menjalani kehidupan dunia merupakan cerminan dari kematian kita.

Untuk itulah, Allah subhanahu wata’ala memerintahkan kita untuk terus
bertakwa dengan sebenar-benar takwa dan tidak wafat kecuali dalam kondisi muslim. Allah berfirman dalam surat Ali Imran ayat 102,
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kepada Allah sebenar- benar takwa kepada-Nya dan janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan muslim.”

Dalam menafsirkan ayat tersebut, Imam Ibnu Katsir dalam kitabnya Tafsir Al-Qur’an Al-Azhim, menerangkan bahwa barang siapa menjaga keislamannya dalam menjalani kehidupan dunianya, maka ia akan mati dalam kondisi Islam.
Imam Ibnu Katsir kemudian menyebutkan kaidah penting yang harus kita yakini bersama,“
"Barang siapa hidup di atas sesuatu (kebiasaan) maka ia akan mati di atasnya. Barang siapa mati di atas sesuatu maka ia akan dibangkitkan atasnya.”

Jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah subhanahu wata’ala

Kaidah penting ini menunjukkan kepada kita bahwa kebiasaan dalam menjalani kehidupan dunia merupakan cerminan akan kematian kita. Demikian pula kematian kita di atasnya merupakan cerminan akan kebangkitan kita kelak di akhirat.

Untuk itu, barang siapa membiasakan diri dengan kebaikan dan keimanan, ia akan wafat dalam kebaikan dan keimanan, kemudian ia pun akan dibangkitkan dalam keadaan baik dan beriman.

Sebaliknya, barang siapa membiasakan diri dengan keburukan dan kekufuran, ia akan wafat dalam keburukan dan kekufuran, kemudian ia pun akan dibangkitkan dalam keadaan buruk dan kufur.

Kaidah ini secara tegas dikuatkan oleh sabda Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam dalam riwayat Muslim nomor 2878,
“Setiap hamba akan dibangkitkan (dari kuburnya) sama seperti keadaan ketika ia meninggal.”

Makna hadis ini menunjukkan bahwa Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam mengabarkan, setiap hamba baik laki-laki maupun perempuan akan dibangkitkan sebagaimana keadaan ia meninggal.

Untuk itu marilah kita senantiasa membiasakan kebiasaan-kebiasaan baik selama menjalani kehidupan dunia ini, sehingga kita akan Allah mudahkan untuk menggapai husnul khatimah di akhir hayat, dan Allah akan membangkitkan kita dengan kondisi baik pula.

Sebagai Kesimpulan bahwa kebiasaan kita di dunia merupakan cerminan kita kelak dalam menghadapi kematian. 

Demikian pula dengan kematian yang kita alami, ia merupakan gambaran dari kebangkitan kita kelak di akhirat.

Jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah subhanahu wata’ala

Demikianlah materi khutbah Jumat tentang kehidupan cerminan kematian. 

Semoga kita semua Allah mudahkan untuk membiasakan kebaikan-kebaikan di dunia, sehingga Allah mudahkan bagi kita untuk menggapai husnul khatimah di akhir hayat, dan kebangkitan yang baik di
hari kiamat. Amin ya Rabb.

disadur dari : dakwah.id

Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah dalam Kehidupan Keluarga


Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah dalam Kehidupan Keluarga
(Materi Baitul Arqom Siswa Kelas XII SMA Muhammadiyah Puraseda tahun 2024).

Tidak hanya dalam kehidupan pribadi, Muhammadiyah juga mengatur tentang tatacara hidup berkeluarga yang baik. Karena bagaimanapun juga, keluarga merupakan bagian penting dari sebuah kehidupan. 

Bagaimana Muhammdiyah mengatur kehidupan warganya?. antara lain : 
a. Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah Dalam Mengelola Amal Usaha. 
b. Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah Dalam Kehidupan Berorganisasi. 
c. Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah Dalam Kehidupan Bermasyarakat. 

Dalam materi berikut penulis fokus membahas Pedoman Hidup islami Warga Muhammadiyah Dalam Kehidupan Keluarga

1. Kedudukan Keluarga
•) Keluarga merupakan tiang utama kehidupan umat dan bangsa sebagai tempat sosialisasi nilai-nilai yang paling intensif dan menentukan, Karenanya menjadi kewajiban setiap anggota Muhammadiyah untuk mewujudkan kehidupan keluarga yang sakinah, mawaddah warahmah yang dikenal dengan Keluarga Sakinah.

•) Keluarga-keluarga di lingkungan Muhammadiyah dituntut untuk benar–benar dapat mewujudkan Keluarga Sakinah yang terkait dengan pembentukan Gerakan Jama’ah dan da’wah Jama’ah menuju terwujudnya Masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.

2. Fungsi Keluarga
•) Keluarga-keluarga di lingkungan Muhammadiyah perlu difungsikan selain dalam mensosialisasikan nilai-nilai ajaran Islam juga melaksanakan fungsi kaderisasi sehingga anak-anak tumbuh menjadi generasi muslim Muhammadiyah yang dapat menjadi pelangsung dan penyempurna gerakan da’wah di kemudian hari.

•) Keluarga-keluarga di lingkungan Muhammadiyah dituntut keteladanan (uswah hasanah) dalam mempraktikkan kehidupan yang Islami yakni tertanamnya ihsan/kebaikan dan bergaul dengan ma’ruf, saling menyayangi dan mengasihi, menghormati hak hidup anak, saling menghargai dan menghormati antar anggota keluarga, memberikan pendidikan akhlaq yang mulia secara paripuma, menjauhkan segenap anggota keluarga dari bencana siksa neraka, membiasakan bermusyawarah dalam menyelasaikan urusan, berbuat adil dan ihsan, memelihara persamaan hak dan kewajiban, dan menyantuni anggota keluarga yang tidak mampu.

3. Aktifitas Keluarga
•) Di tengah arus media elektronik dan media cetak yang makin terbuka, keluarga-keluarga di lingkungan Muhammadiyah kian dituntut perhatian dan kesungguhan dalam mendidik anak-anak dan menciptakan suasana yang harmonis agar terhindar dari pengaruh-pengaruh negatif dan terciptanya suasana pendidikan keluarga yang positif sesuai dengan nilai–nilai ajaran Islam.

•) Keluarga-keluarga di lingkungan Muhammadiyah dituntut keteladanannya untuk menunjukkan penghormatan dan perlakuan yang ihsan terhadap anak-anak dan perempuan serta menjauhkan diri dari praktik-praktik kekerasan dan menelantarkan kehidupan terhadap anggota keluarga.

•) Keluarga-keluarga di lingkungan Muhammadiyah perlu memiliki kepedulian sosial dan membangun hubungan sosial yang ihsan, ishlah, dan ma’ruf dengan tetangga-tetangga sekitar maupun dalam kehidupan sosial yang lebih luas di masyarakat sehingga tercipta qaryah thayyibah dalam masyarakat setempat.

•) Pelaksanaan shalat dalam kehidupan keluarga harus menjadi prioritas utama, dan kepala keluarga jika perlu memberikan sanksi yang bersifat mendidik.

Wallahu'alam (/oh) 
ref: dinukil dari Buku PHIWM 

PANDUAN SINGKAT SHOLAT MAYAT

PANDUAN SINGKAT SHOLAT MAYAT

Sesudahkan, dimandikan dan dikafankan, maka shalatkanlah mayat itu dengan syarat-syarat shalat dengan niat yang ikhlas karena Allah.

Bertakbirlah, lalu bacalah Fatihah
dan selawat atas Nabi s.a.w lalu takbir, lalu berdo'alah dengan ikhlas bagi mayat, maka takbirlah dengan berdo'a, lalu takbirlah kemudian do'a. Setiap takbir dibarengi dengan mengangkat tangan pada tiap kali takbir lalu bersalamlah seperti salam sholat. 

Dan bolehlah kita mensholatkanya di dalam masjid. Shalatkanlah berjama'ah minimal tiga baris dan hendaklah Imam berdiri pada arah
kepala mayat pria dan pada arah tengah
(lambung) mayat wanita

Janganlah,menshalatkannya pada waktu terbit matahari kecuali sesudah naik, pada
waktu tengah-tengah hari, dan pada waktu hampir terbenam matahari kecuali sesudah terbenam. 

BACAAN DAN DOA SALAT JENAZAH

1. Takbir Pertama, membaca surah “Al-Fatihah” dan “Salawat atas Nabi saw”

اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ. إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ. اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ. صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى اَلِ مُحَمَّدٍ, كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمَ وَ اَلِ اِبْرَاهِيمَ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ اَلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى اِبْرَاهِيمَ وَ اَلِ اِبْرَاهِيمَ. اِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

2. Takbir Kedua, membaca “Alla-hummaghfir lahu …”

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مَدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ وَثَلْجٍ وَنَقِّهِ مِن الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِن الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَعَذَابَهُ.

3. Takbir Ketiga, membaca ” Allahummaghfir lihayyina- …”

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلامِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى اْلإِيمَانِ.

4. Takbir Keempat, membaca ” Alla-humma la- tahrimna- ajrahu…”

اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تُضِلَّنَا بَعْدَهُ.
 
Wallahualam. (/oh) 
dinukil dari HPTM Kitab Jenazah hal 229.


Hayin, Layyin, Qarib, Sahl :: Bagian manakah Kita?

Hayin, Layyin, Qarib, Sahl.

Bissmillah. Alhamdulillah. Allaahumma sholli Ala Muhammad SAW. Amma badu. 

Ciri orang yang haram tersentuh api neraka, seperti sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam :

‎ﻋَﻦِ ﺍﺑْﻦِ ﻣَﺴْﻌُﻮﺩٍ، ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ – ،ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻻَ ﺃُﺧْﺒِﺮُﻛُﻢْ ﺑِﻤَﻦْ ﺗُﺤَﺮَّﻡُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟﻨَّﺎﺭُ؟ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ : ﺑَﻠَﻰ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ، ﻗَﺎﻝَ : ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﻫَﻴِّﻦٍ، ﻟَﻴِّﻦٍ، ﻗَﺮِﻳﺐٍ، ﺳَﻬْﻞٍ

“Maukah kalian aku tunjukkan orang yang Haram baginya tersentuh api neraka?” Para sahabat berkata, “Mau, wahai Rasulullah!” Beliau menjawab: “(yang Haram tersentuh api neraka adalah) orang yang Hayin, Layyin, Qarib, Sahl.” (H.R. At-Tirmidzi dan Ibnu Hiban).

Golongan pertama Hayyin, adalah orang yang memiliki ketenangan lahir dan bathin, kuncinya adalah dari hati.

Golongan ke-2, Layyin adalah orang yang lemah, lembut, sopan dan santun.

Golongan ke-3 Qarib, orang dengan sifat Qarib adalah pribadi yang hangat, akrab, supel dan menyenangkan.

Golongan ke-4 adalah Sahl adalah orang yang mudah, tidak ribet atau tidak berbelit-belit. Semua diperlakukan secara proporsional. Namun bukan berarti menggampangkan masalah.

Wallahu'alam (/oh) 

Khutbah, Tabligh dan Dakwah (Materi PAI Kelas XI)


PAI SMA MUHAMMADIYAH PURASEDA
Khutbah, Tabligh dan Dakwah 
(Materi PAI Kelas XI)

KHUTBAH, TABHLIGH DAN DAKWAH

Capaian Kompetensi:
Menganalisi pentingnya khutbah, tabligh, dan dakwah       

Kompetensi Dasar : 
8.1. Menjelaskan pengertian khutbah, tabligh dan dakwah.
8.2. Menjelaskan tatacara khutbah, tabligh dan dakwah.
8.3. Memperagakan khutbah, tabliqh dan dakwah

TADARUS / LITERASI QURANI

Bacalah ayat-ayat berikut dengan tartil dan renungkanlah maknanya serta perhatikan adab dan sopan santun membaca Al Qur’an.

a. Q.S. Ali Imran : 104
b. Q.S. An Nahl : 125
c. Q.S. Al Baqarah : 256

Pembuka
Perkataan merupakan salah satu bentuk komunikasi untuk menyampaikan keinginan, gagasan serta pelbagai kepentingan. Dengan demikian, perkataan sangat besar pengaruhnya terhadap sikap dan perilaku manusia dalam segala dimensinya (individual dan sosial).

Perkataan dapat menimbulkan hal-hal yang positif konstruktif dan yang negatif destruktif. Maksudnya, dengan perkataan dapat meluruskan yang bengkok, mendekatkan yang jauh, menumbuhkan kebaikan dan membuahkan kemaslahatan atau sebaliknya. Semua itu tergantung pada nilai atau bobot dari perkataan itu sendiri.

Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering sekali mendengar kata dakwah. Hal itu sudah tidak asing bagi kita, apalagi kita sebagai umat Muslim. Pastinya akan lebih sering mendengar kata tersebut. Kata dakwah ini memiliki beberapa sebutan, diantaranya tabligh atau khotbah.

Dilihat sekilas ketiga nama tersebut hampir sama, namun ada perbedaan diantara ketiganya. Yang paling tinggi dan paling luas cakupannya adalah dakwah. Di dalam dakwah ada beberapa jenjang aktifitas. Salah satunya adalah tabligh. Jadi tabligh itu bagian dari dakwah, tetapi dakwah bukan hanya semata-mata tabligh. 

Tabligh sendiri berarti menyampaikan. Di dalam tabligh, yang menjadi inti masalah adalah bagaimana agar sebuah informasi tentang agama Islam bisa sampai kepada objek dakwah.

Sedangkan istilah khutbah dan ceramah sesungguhnya merupakan media dalam bertabligh. Khutbah itu identik dengan khutbah jumat, yang hukumnya wajib diselenggarakan tiap hari Jumat. Meski pun di luar khutbah jumat juga kita mengenal adanya khutbah nikah, khutbah ''Idul Fithri dan ''Idul Adha. Sedangkan ceramah sifatnya agak bebas, tidak ada ketentuan waktu dan kesempatannya. Misalnya ceramah maulid, pengajian dan sejenisnya.

Tujuan utamanya ialah untuk mewujudkan kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat yang diridai oleh Allah. Nabi Muhammad SAW mencontohkan dakwah kepada umatnya dengan berbagai cara melalui lisan, tulisan dan perbuatan. Dimulai dari istrinya, keluarganya, dan teman-teman karibnya hingga raja-raja yang berkuasa pada saat itu.

Hal di atas cukup untuk menjadi alasan bagi seorang muslim untuk bersyukur dan membela Islam. Dalam tinjauan yang lebih luas lagi, Islam bukan hanya agama pribadi, tetapi juga sebuah ideologi yang harus diperjuangkan agar nilai-nilainya berjalan di muka bumi.

MATERI POKOK dan URAIAN MATERI
KHUTBAH, TABLIGH DAN DAKWAH

A. KHOTBAH
Khotbah berasal dari kata khataba, yakhtubu, khutbatan yang berarti ceramah atau pidato.
Khotbah Jum'at ialah bentuk ceramah yang berisi nasehat dan wasiat keagamaan yang disampaikan kepada jamaah yang diikat oleh syarat dan rukun. 

Khutbah jumat punya syarat dan rukun yang tidak boleh ditinggalkan, sebab terkait erat dengan sah atau tidaknya sebuah ibadah mahdhah. Orang yang menyampaikan khotbah disebut dengan khotib.

Khotib Jum'at.
Khotib harus memenuhi ketentuan agar menjadikan khotbahnya syah. Adapun ketentuan menjadi khotib adalah :
a. Islam, baligh, berakal sehat.
b. Mengetahui syarat, rukun dan sunat khotbah.
c. Suci dari hadats dan najis.
d. Suaranya jelas dan dapat difahami jamaah.
e. Tidak tercela dalam masyarakat.

Syarat Khotbah
a Syarat khotbah yaitu suatu hal yang harus dipenuhi sebelum melaksanakan khotbah jum'at. Adapun syarat dua khotbah yaitu :
b Dimulai sesudah masuk waktu dhuhur.
c Khotib hendaknya berdiri jika mampu.
d Khotib hendaklah duduk sebentar antara khotbah satu dan khotbah kedua. 

Rasulullah saw, bersabda :
كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا وَيَجْلِسُ بَيْنَ خُطْبَتَيْنِ (رواه مسلم)

Artinya : " Adalah Rasulullah saw, berkhotbah dengan berdiri dan beliau duduk antara dua khotbah". (HR. Muslim)

e Suara khotib harus dapat didengar jamaah.
f Khotib harus suci dari hadats dan najis.
g Khotib harus menutup aurotnya.
h Tertib.

Rukun Khotbah
Rukun khotbah ialah suatu hal yang harus dikerjakan ketika melaksanakan khotbah jum'at. 

Adapun rukun dua khotbah adalah sebagai berikut :
a Membaca puji-pujian (hamdalah).
b Membaca syahadatain.
c Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad saw.
d Berwasiat tentang taqwa.
e Membaca ayat Al-Qur'an dalam salah satu khotbah.
f Mendoakan kaum muslimin pada khotbah kedua.

Sunat Khotbah
Sunat khotbah yaitu suatu hal yang sebaiknya dilaksanakan dalam khotbah jum'at.

Adapun sunat khotbah adalah :
a Khotbah disampaikan diatas tempat yang lebih tinggi.
b Khotib menyampaikan khotbah dengan kalimat yang jelas, sistematis dan tidak terlalu panjang. Rasulullah saw, bersabda :

كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطِيْلُ الصَّلاَةَ وَيَقْصُرُ الْخُطْبَةَ (رواه النساء)
Artinya: "Rasulullah saw; memanjangkan sholatnya dan memendekkan khotbah-nya". (HR.Nasa'i)
c Khotib hendaklah menghadap kearah jama'ah.
d Khotib hendaklah memberi salam pada awal khotbah.
e Khotib duduk sebentar sesudah memberi salam.
f Khotib membaca surat Al-Ikhlas ketika duduk antara dua khotbah.
g Khotib menertibkan tiga rukun khotbah yaitu, puji-pujian, sholawat Nabi saw, dan wasiat taqwa’.
h Jama'ah hendaklah memperhatikan khotbah. Rasulullah saw, bersabda :

إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَتِ أَنْصِتْ وَاْلإِمَامُ يَخْطُبُ فَقَدْ لَغَوْتِ (رواه البخارى و مسلم)
Artinya : " Jika kamu berkata pada temanmu: diam, di hari jum'at ketika imam sedang khotbah, maka jum'at kamu sia-sia". (HR. Bukhori dan Muslim )
    
Praktik Berkhotbah
Dalam praktek berkhotbah hendaklah diperhatikan syarat dan rukun khotbah. Kemudian perhatikan urutan-urutan sebagai berikut :
Khotbah pertama.
Ä Khotib berdiri memberi salam.
Ä Khotib duduk mendengar adzan.
Ä Khotib berdiri kemudian membaca hamdalah seperti :

أَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِى أَنْعَمَنَا بِاْلإِيْمَانِ وَاْلإِسْلاَمِ
Ä Membaca dua kalimat syahadat seperti :

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهَ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ
Ä Membaca sholawat Nabi saw ; seperti contoh :
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ

Ä Memberi wasiat tentang taqwa : إِتَّقُ اللهَ
Ä Pada waktu memberi wasiat hendaklah dengan mengutip ayat Al-Qur'an.
Ä Penutup khotbah pertama dengan membaca :

أَقُوْلُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهُ لِى وَلَكُمْ
Ä Khotbah kedua.
Ä Setelah selesai khotbah pertama, khotib duduk sebentar, kemudian berdiri lagi lalu membaca hamdalah, syahadatain, shalawat kepada Nabi Muhammad saw, wasiat taqwa lalu mendoakan kaum muslimin.
أَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ أَْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ

Ä Kemudian di tutup dengan bacaan : عِبَادَ اللهِ            
إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتَائِ ذِى اْلقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَاْلبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ, فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمِ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْئَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ اَكْبَرُ
Fungsi Khotbah
Fungsi khotbah jum'at antara lain: Untuk mengingatkan kaum muslimin agar meningkatkan iman dan taqwa, meningkatkan amal sholeh, memperbaiki akhlaq, dorongan menuntut ilmu, mempererat ukhuwah islamiyah dan lain-lainnya.

A. TABLIGH
Tabligh berasal dari kata ballagha, yuballighu tablighon yang berarti menyampaikan. Menurut istilah tabligh adalah menyampaikan ajaran-ajaran Islam kepada umat manusia untuk dijadikan pedoman agar memperoleh kebahagiaan dunia dan akherat. Di dalam tabligh, yang menjadi inti masalah adalah bagaimana agar sebuah informasi tentang agama Islam bisa sampai kepada objek dakwah. Tapi tidak ada tuntutan lebih jauh untuk mendalami suatu masalah itu
Tabligh adalah da’wah Islamiyah dalam bentuk khusus (lisan dan tulisan) untuk menyampaikan ajaran Islam kepada orang lain. Pelaksananya dinamakan muballigh/ muballighat. nAllah berfirman :

Artinya: “(yaitu) orang-orang yang menyapaikan risalah-risalah Allah[1222], mereka takut kepada-Nya dan mereka tiada merasa takut kepada seorang(pun) selain kepada Allah. dan cukuplah Allah sebagai pembuat perhitungan”. (Al-Ahzab : 39)

B. Dakwah
Kata da’wah merupakan masdar (kata dasar) dari kata kerja da’aa yad’uu yang berarti seruan, panggilan, ajakan. Menurut istilah dakwah ialah setiap kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang atau kelompok orang untuk beriman kepada Allah swt, sesuai dengan ajaran aqidah (keyakinan), syari’ah (hukum) dan akhlak Islam.
Rasulullah saw; bersabda :
 عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ عَمْرٍ وَاَنَّ النَِبيَّ صِلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلِّغُوْا عَنِّى وَلَوْ أَيَةً (رواه البخارى)
Artinya : ”Dari Abdullah ibn Amr sesungguhnya Nabi saw bersabda”: ”Sampaikanlah olehmu apa yang kalian peroleh dari aku walaupun hanya satu ayat". (HR. Bukhori )

Rasulullah saw melakukan da’wah menurut prinsip yang telah digariskan Allah swt dalam Al-Qur’an sebagai berikut :

Artinya :” Serulah (manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk”.( An-Nahl : 125)

Adapun metode berdakwah menurut Q.S. An-Nahl : 125 adalah dengan cara :

Ø Bilhikmah (kebijaksanaan) artinya dengan cara yang jelas dan tegas sehingga dapat membedakan antara yang haq dan yang bathil. Penyampaian dakwah ini terlebih dahulu harus mengetahui tujuannya dan mengenal secara benar terhadap orang atau kelompok yang menjadi sasarannya.

Ø Mauidhah hasanah artinya berdakwah dengan nasehat yang baik maksudnya dengan menyenangkan hati, tidak menyakitkan dan tidak memaksakan tetapi dengan cara persuasif yaitu memberikan kesempatan kepada orang untuk berfikir dan menentukan sendiri.

Ø Mujadalah (diskusi) ialah berdakwah dengan saling tukar fikiran dan informasi. Cara ini biasanya dilakukan kepada orang yang mempunyai kemampuan berfikir logis dan kritis.

Berdakwah atau menyeru orang (kelompok orang) agar meyakini ajaran Islam dan mengamalkan ajarannya merupakan tugas suci kita semua sebagaimana perintah nabi Muhammad saw, dalam kandungan hadits di atas. Dakwah bisa dilakukan dengan lisan, tulisan dan perbuatan sebagaimana yang pernah dicontohkan oleh Rasulullah saw pada masa hidupnya.

Setiap muslim hendaklah menyadari bahwa berdakwah adalah merupakan suatu kewajiban, sedang berhasil atau tidaknya Allahlah yang menentukan (Lihat Q.S. At-Taubah : 56).

RANGKUMAN
Dari hal-hal yang telah diuraikan terdahulu, dapat kita analisa bahwa khothbah, tabligh dan dakwah hampir sama, namun ada perbedaan diantara ketiganya. Yang paling tinggi dan paling luas cakupannya adalah dakwah. 

Di dalam dakwah ada beberapa jenjang aktifitas. Salah satunya adalah tabligh. Jadi tabligh itu bagian dari dakwah, tetapi dakwah bukan hanya semata-mata tabligh. 

Tabligh sendiri berarti menyampaikan. Di dalam tabligh, yang menjadi inti masalah adalah bagaimana agar sebuah informasi tentang agama Islam bisa sampai kepada objek dakwah.

Perbedaan-perbedaan tersebut dapat digambarkan sebagai berikut :

KHUTHBAH
1. Dilaksanakan pada waktu-waktu tertentu.
2. Ada syarat dan rukun.
3. Ada mimbar khusus untuk melaksanakannya.
4. Waktunya terbatas
5. Dilakukan oleh seorang yang memiliki kemampuan berorasi dan memiliki pengetahuan yang cukup
6. Orang yang melaksanakan disebut khatib.
7. Dilakukan secara khusus dan memiliki tata cara tertentu.

TABLIGH
1. Dapat dilakukan kapan saja
2. Tidak ada syarat dan rukun
3. Ada yang meggunakan mimbar dan ada yang tidak, tergantung tempat pelaksanaannya
4. Ada yang tidak terbatas dan ada yang dibatasi waktunya
5. Bisa dilakukan oleh siapa saja yang memiliki kemampuan berorasi dan pengetahuan agama
6. Orang yang melaksanakan disebut mubaligh/mubalighot
7. Dapat dilakukan melalui berbagai cara seperti seminar atau menggunakan tehnologi

DAKWAH
1. Dapat dilakukan kapan saja.
2. Tidak ada syarat dan rukun
3. Tidak perlu ada mimbar khusus dalam pelaksanannya
4. Tidak dibatasi waktu
5. Boleh dilakukan siapa saja, karena setiap muslim wajib, mempelari, mengamalkan dan mendakwahkan Islam.
6. Orang yang melaksana-kannya disebut dengan da’i.
7. Dapat dilakukan tanpa melalui acara formal karena dapat dilakukan kapan dan dimana saja.

KAMUS ISTILAH KATA-KATA PENTING
1. khothbah = ceramah
2. Tabligh = menyampaikan
3. Dakwah = menyeru
4. Hikmah = kebijaksanaan
5. Mujadalah = diskusi, debat
6. Mauidhah hasanah = nasehat yang baik

PERNIK=PERNIK (TANBIH / KAUL HIKMAH /SYAIR / NYANYIAN / INGAT / KISAH TELADAN DLL )

Meskipun Nabi Nuh sangat sedikit pengikutnya dari kalangan orang-orang beriman, tetapi ia tetap berdakwah kepada kaumnya dan menetap bersama mereka 950 tahun lamanya. Sebagaimana firman Allah :

Artinya : “Dan sesungguhnya Kami telah mengutus Nuh kepada kaumnya, maka ia tinggal di antara mereka seribu tahun kurang lima puluh tahun. Maka mereka ditimpa banjir besar, dan mereka adalah orang-orang yang zalim.” (QS. Al-Ankabut : 14)

Menurut Ibnu katsir – menerangkan bahwasanya nabi Nuh tinggal bersama kaumnya dan senantiasa mendakwahkan mereka kepada Allah selama 950 tahun. Walaupun Nabi Nuh tinggal bersama kaumnya cukup lama, tetapi yang beriman kepadanya hanya sedikit saja.

Beribrah pada Laron

Tiada kewajiban terhadap manusia kecuali beribadah salah satunya dengan senantiasa memikirkan pada penciptaan makhluk makhlukNYA. Āli 'Imrān : 190

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal. 

Āli 'Imrān : 191

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan berbaring, dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), "Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia; Mahasuci Engkau, lindungilah kami dari azab neraka.

Beribrah Pada Laron.
Awal malam tadi selepas sholat magrib dijumpai pemandangan yang menarik perhatian. dimana lampu lampu di luaran di kerumuni laron atau serangga rayap.

Sebagian rumah memilih mematikan penerangan agar laron tidak masuk rumah. karena begitulah caranya. karena laron menyukai dan akan berkumpul di mana ada cahaya. 

Dengan tujuan memberikan pelajaran kepada si bungsu,  kami memilih tidak mematikan lampu di rumah. sengaja agar laron berkumpul dan akan kami ambil sambil bicara ke si bungsu.

Berdasar pada beberapa kutipan kami sampaikan ke si bungsu. 

Apa itu Laron?
Laron atau anai-anai adalah rayap betina atau jantan yang sudah dewasa. Ketika mendekati musim hujan akan muncul segerombolan laron yang akan beterbangan dan mengerubungi sumber cahaya di rumah. (detik.com) 

Tugas laron adalah kawin pada saat mereka keluar dari sarangnya. Laron betina dapat menghasilkan 30 ribu butir telur. (5 Fakta Ilmiah Laron, Spesies Hewan dengan Siklus Hidup yang Tragis". https://www.idntimes.com)

Kami juga kuatkan si bungsu dengan keyakinan bahwa Allah SWT menciptakan makhlukNya dan menata alam semesta dengan begitu sempurna.

Coba bayangkan bila bumi tak memiliki gravitasi, tentunya kita akan susah makan mengingat benda-benda melayang. Kemudian bagaimana dengan kondisi lalu lintas bila kendaraan tak memiliki keseimbangan? Subhanallah, Maha Hebat Allah yang memiliki alasan atas apa yang Dia ciptakan.

"(Al Quran) ini adalah penjelasan yang sempurna bagi manusia, dan supaya mereka diberi peringatan dengan-Nya, dan supaya mereka mengetahui bahwasanya Dia adalah Tuhan Yang Maha Esa dan agar orang-orang yang berakal mengambil pelajaran". (Ibrahim : 52).

Hai bungsu...Mungkin kita pernah kesal dengan kedatangan laron dirumah kita, khususnya pada malam hari setelah hujan. Selain sayap-sayapnya mudah terlepas sehingga kita jadi sering menyapu ruangan, semutpun sering datang untuk membawa laron yang sudah mati ke dalam sarang. 

Selain itu lihat disana tuh..., cicak-cicak pun berdatangan untuk mengenyangkan perutnya dan tak jarang ada orang-orang yang menangkap laron untuk digoreng atau dibuat pakan ikan. sepwrti kita sekarang. Kami kuatkan sibbungsu

Cuu... Karenanya, janganlah mengeluh dengan adanya laron. Kedatangan mereka juga bisa menjadi perantara untuk menguji kesabaran kita, untuk menambah amal ibadah kita (lantaran menyapu ruangan) 

Dan mungkin laron mengajari kita untuk hemat menggunakan listrik. Bila dalam satu malam setiap rumah mematikan lampu dengan total waktu 1 jam, dan bila ada 1000 rumah maka akan berpengaruh terhadap jumlah cadangan listrik negara. 

Karenanya, jangan hanya berpikir sisi negatif saja. Kadang, sisi negatif itu justru memicu adanya sisi positif. Sebenarnya laron tidak berniat menganggu kita. Mereka ingin mendekati sinar karena mereka memiliki kepekaan terhadapnya. 

Alhamdulilah kalau yang peka terhadap sinar merupakan hewan tak berbisa dan kecil ukurannya. Coba kalau laron memiliki bisa seperti kalajengking atau laron berukuran sebesar kucing.

"Kepunyaan Allah-lah apa yang di langit dan apa yang di bumi, dan adalah (pengetahuan) Allah Maha Meliputi segala sesuatu." (An Nisaa' : 126)

"...Sesungguhnya apa yang di langit dan di bumi itu adalah kepunyaan Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. An Nisaa'". 170

Dan katakanlah: "Segala puji bagi Allah, Dia akan memperlihatkan kepadamu tanda-tanda kebesaran-Nya, maka kamu akan mengetahuinya. Dan Tuhanmu tiada lalai dari apa yang kamu kerjakan". (An-Naml : 93).

"Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang? Kemudian pandanglah sekali lagi niscaya penglihatanmu akan kembali kepadamu dengan tidak menemukan sesuatu cacat dan penglihatanmu itupun dalam keadaan payah". (Al Mulk : 3-4).

Kekaguman dan puja-puji atas adanya keajaiban laron di alam ini tentu bukan ditujukan kepada hewan-hewan ini, namun hanya kepada Allah yang telah menciptakan mereka dengan kemampuannya masing-masing.

"Dan bertawakkallah kepada Allah yang hidup (kekal) Yang tidak mati, dan bertasbihlah dengan memuji-Nya. Dan cukuplah Dia Maha Mengetahui dosa-dosa hamba-hamba-Nya. Yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dalam enam masa, kemudian dia bersemayam di atas Arsy [1071], (Dialah) Yang Maha Pemurah, maka tanyakanlah (tentang Allah) kepada yang lebih mengetahui (Muhammad) tentang Dia." (Al Furqaan 58-59).

"Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Mahasuci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka." (Ali 'Imran : 191).

Alhamdulillah malam ini laron kami dapati. untuk kami beri pada ikan esok hari. Pelajaran pun dapat kami beri. Kami pun beroleh ibroh dari laron. 

Wallahu'alam (/oh) 


Keadilan dan Pemimpin Yang Adil

IKHTISAR JUMAT, Keadilan dan Pemimpin Yang Adil Bandung, 1 November 2014 "Satu waktu nanti akan tiba atas umatku penguasa s...