KAJIAN SURAH AL-‘ASHR
disampaikan di Pengajian Malam Rabu,
Masjid Jamie Nuril Iman
Kp. Babakan Empang
Muqaddimah Kajian
قال الإمام الشافعي رحمه الله:
لَوْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ حُجَّةً إِلَّا هَذِهِ السُّورَةَ لَكَفَتْهُمْ
(تفسير ابن كثير)
“Seandainya manusia merenungi Surah Al-‘Ashr saja, niscaya surah itu sudah cukup bagi mereka.”
Imam Asy-Syafi‘i menegaskan bahwa Surah Al-‘Ashr mencakup seluruh pokok agama: aqidah, syariah, akhlak, dan manhaj dakwah. Maka surah ini layak dijadikan kerangka hidup seorang Muslim.
Surah Alashr
وَالْعَصْرِ
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
Waktu sebagai Modal Kehidupan
(وَالْعَصْرِ)
Keterangan Ulama
قال الإمام الطبري:
وَالْعَصْرِ: هُوَ الدَّهْرُ، وَأَقْسَمَ اللَّهُ بِهِ لِأَنَّهُ وِعَاءُ أَعْمَالِ الْعِبَادِ
(جامع البيان)
Waktu adalah wadah seluruh amal manusia. Tanpa waktu, tidak ada iman, tidak ada amal, tidak ada taubat.
قال ابن كثير:
الزَّمَانُ مَحَلُّ أَفْعَالِ بَنِي آدَمَ مِنْ خَيْرٍ وَشَرٍّ
(تفسير ابن كثير)
Waktu adalah tempat terjadinya seluruh perbuatan anak Adam, baik perbuatan baik maupun buruk.
Hadis tentang Waktu
قال النبي ﷺ:
نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ
(رواه البخاري)
Manusia sering merasa rugi di akhir hidup karena tidak sadar nilai waktu ketika masih luang.
Hakikat Kerugian Manusia
(إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ)
قال فخر الدين الرازي:
الْخُسْرَانُ نُقْصَانُ رَأْسِ الْمَالِ، وَرَأْسُ مَالِ الْإِنْسَانِ عُمْرُهُ
(مفاتيح الغيب)
Modal manusia bukan harta, tapi umur. Setiap detik berlalu tanpa ketaatan adalah kerugian hakiki.
قال الحسن البصري: يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّمَا أَنْتَ أَيَّامٌ
(حلية الأولياء)
Empat Pilar Keselamatan
Pilar Pertama: Iman
(الَّذِينَ آمَنُوا)
قال الإمام البخاري:
الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ، يَزِيدُ وَيَنْقُصُ
(صحيح البخاري)
Iman bukan sekadar keyakinan, tetapi harus tampak dalam amal dan akhlak.
قال الإمام الطحاوي:
وَالْإِيمَانُ هُوَ الْإِقْرَارُ بِاللِّسَانِ وَالتَّصْدِيقُ بِالْجَنَانِ
(العقيدة الطحاوية)
Iman adalah pengakuan dengan lisan dan pembenaran dengan hati.
Pilar Kedua: Amal Shalih
(وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ)
قال الفضيل بن عياض:
إِنَّ الْعَمَلَ إِذَا كَانَ خَالِصًا وَلَمْ يَكُنْ صَوَابًا لَمْ يُقْبَلْ، وَإِذَا كَانَ صَوَابًا وَلَمْ يَكُنْ خَالِصًا لَمْ يُقْبَلْ
(جامع العلوم والحكم)
Sesungguhnya amal jika ikhlas tetapi tidak benar (sesuai sunnah), tidak diterima. Dan jika benar tetapi tidak ikhlas, juga tidak diterima.
Amal shalih harus memenuhi dua syarat:
1. Ikhlas karena Allah
2. Sesuai sunnah Rasulullah ﷺ
قال النبي ﷺ:
مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ
(رواه مسلم)
Barang siapa melakukan suatu amal yang tidak sesuai dengan perintah kami, maka amal itu tertolak.
Pilar Ketiga: Tawasaw bil-Haqq
(وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ)
قال الإمام القرطبي: الْحَقُّ هُوَ التَّوْحِيدُ وَالْقُرْآنُ وَالسُّنَّةُ
(الجامع لأحكام القرآن)
Kebenaran itu adalah tauhid, Al-Qur’an, dan Sunnah.
Tidak cukup menjadi orang baik sendirian. Islam mengajarkan dakwah, nasihat, dan kepedulian sosial.
قال تعالى:
وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ
(آل عمران: 104)
Sayyidina Ali bin Abi Thalib
الصَّبْرُ مِنَ الْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ
Sabar terhadap iman seperti kepala terhadap tubuh.
Maknanya: Tanpa sabar, iman akan rusak sebagaimana tubuh tanpa kepala.
Pilar Keempat: Tawasaw bis-Shabr
(وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
Sayyidina Ali bin Abi Thalib
الصَّبْرُ مِنَ الْإِيمَانِ بِمَنْزِلَةِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ
Sabar terhadap iman seperti kepala terhadap tubuh.
Maknanya: Tanpa sabar, iman akan rusak sebagaimana tubuh tanpa kepala.
Syarah:
Sabar adalah penjaga iman, terutama saat:
1. berdakwah
2. menjaga kebenaran
3. menghadapi ujian
قال تعالى:
قُلْ يٰعِبَادِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوْا رَبَّكُمْۗ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌۗ وَاَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةٌۗ اِنَّمَا يُوَفَّى الصّٰبِرُوْنَ اَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ١
(الزمر: 10)
Katakanlah (Nabi Muhammad), “Wahai hamba-hamba-Ku yang beriman, bertakwalah kepada Tuhanmu.” Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini akan memperoleh kebaikan. Bumi Allah itu luas. Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah yang disempurnakan pahalanya tanpa perhitungan.
Khatimah
قال ابن القيم رحمه الله:
إِضَاعَةُ الْوَقْتِ أَشَدُّ مِنَ الْمَوْتِ (الفوائد)
Menyia-nyiakan waktu lebih berbahaya daripada kematian.
Penutup:
Surah Al-‘Ashr mengajarkan bahwa selamat atau rugi hidup manusia ditentukan oleh:
1. Iman
2. Amal
3. Dakwah
4. Sabar
Tanpanya, manusia pasti rugi meski bergelimang dunia.
Wallahu'alam (/oh)
Komentar